さぴあインタビュー

神田 初めに、貴校の沿革についてご紹介いただけますか。

佐藤 本校は1888（明治21）年、イギリスから来日したエドワード・ビカステス主教によって創設されました。校地は麻布区永坂町（現在の港区麻布永坂町）にありましたが、校舎が火災で焼失したため芝区白金三光町（現在の港区白金など）に移転し、その時代に本校の基盤が築かれました。その後、学校の規模が大きくなったことから、広い校地を求めて移転したのが現在の旗の台です。しかし、校舎完成直後に太平洋戦争が始まり、終戦の年である1945年5月、空襲によって校舎が焼失してしまいます。一時は九品仏のお寺で授業をしていた時期もありましたが、1948年11月にこの地へ戻ることができました。

神田 大変なご苦労を重ねて教育を続けてこられたのですね。先生ご自身は、学校とどのようなご縁があったのでしょうか。

佐藤 祖父が日本聖公会の司祭だったので、子どものころから生活のなかにキリスト教の考えや習慣がありました。大学卒業後は、同じ日本聖公会の学校である立教大学の系属校で、ロンドン郊外にある立教英国学院で3年間、数学科の教員を務めました。帰国後は東京都の公立小学校で長く教員を務め、その後、再び立教英国学院で5年間、うち2年間は校長、さらに立教新座中学校・高等学校で6年間、校長を務めました。そして昨年4月、本校に招かれ、着任しました。

神田 貴校は、日本におけるガールスカウト発祥の地としても知られています。また、長く続く伝統的な制度として、高3生が新入生をサポートする「ビッグシスター」制度がありますね。明治時代から続く中1生のお世話係を2007年に復活させたと伺いました。

佐藤 ビッグシスター制度は、高3生から選ばれた生徒たちが、中1の各クラスを6名ずつで担当し、学校生活・学習・部活動などについてアドバイスやサポートを行うものです。毎朝行う礼拝でのお祈りの仕方も教えます。先日、学校説明会の手伝いを募集したところ、休日にもかかわらず、多くのビッグシスターが手を挙げてくれました。このような機会にはビッグシスターに限らず、手伝いの希望者が多く、いつも抽選になるほどです。自分たちが入学したときに上級生に助けてもらったことを覚えているのでしょう。この制度はこれからも大事にしていきたいですね。

安酸 教育理念として大切にしていることを教えてください。

佐藤 本校は創立以来、一貫してキリスト教信仰に基づく女子教育を行っています。初代校長が提出した「私立香蘭女学校設置願」の設置目的には、「優等全備ノ貴女ヲ養成スル」とあります。「優等」とは、神の前ではすべての人が平等であると知り、誰に対しても等しく優しく接することができる人という意味です。これは普遍的な本校の理念です。教養と品性を備え、他者への想像力と優しさを持った女性を育てたいと考えています。

また、副校長として本校の基盤を築いたルーシー・キャサリン・タナー先生がよく口にされていた“Come in to Learn, Go out to Serve.”（来たりて学べ、いでて仕えよ）ということばがあります。ここで学び、卒業した後は自分のためだけでなく、人のため、社会のために力を尽くしてほしいという意味です。本校ではこのことばをとても大切にしています。神さまは一人ひとりに必ず「賜物」を与えてくださっています。それが何なのかに気づいてほしいと思います。もしまだ気づいていなければ、わたしたちが一緒に探します。そして見つけたなら、それを磨き、自分のためだけでなく、他者のため、他者と共に生きるなかで生かしていってほしい。そうした力を育てたいですし、そのような女性に成長してほしいと願っています。

神田 与えられた個性や才能に気づき、それを社会に還元できる人を育てたいということですね。

佐藤 一人ひとりが持っている賜物はそれぞれ異なります。皆が同じことを身につけようとすると、どうしても優劣がつきがちですが、形の違うものが組み合わさることで、初めて生まれるものがあります。一人ひとりはかけがえのない存在であり、その人たちが集まることで、より良い、より大きな力が生まれるのです。石垣の石のように、それぞれ形は違っても組み合わさることでしっかりとかみ合う。もし合わないところがあっても、そこに別の人が入ることでぴたりと収まることがあります。人と人とをつなぐことはとても大切で、その力は一人ひとりが持っています。あなたにしかできないこと、あなただからこそできることが必ずあります。それをこの6年間で見つけ、磨いていってほしいと思います。

神田 「フォロワーシップ」ということばがありますが、フォロワーというとリーダーに従う人という意味に受け取られがちです。しかし実際には、自分から積極的に参加し、集団の目標を達成するために自分の力をどう生かすかを考えて行動する人のことを指します。先生がおっしゃるように、一人ひとりが異なる賜物を持ち、それを組み合わせながら他者と協働していく生き方は、これからの社会でますます重要になるでしょうね。

安酸 毎朝礼拝があるとのことですが、全校生徒が集まってお祈りをするのでしょうか。

佐藤 本校には中高合わせて1000人を超える生徒がいますが、チャペルには全員が入れます。そこに全校生徒が集まり、毎朝8時15分から礼拝を行います。一日の始まりに祈りを捧げるだけではなく、創立記念日やクリスマスはもちろん、入学式や卒業式など行事の際も必ず祈りから始めます。日常のなかで「祈りで始まり、祈りで終わる」ことを大切にしているのです。そうした生活のなかで育まれたものは、いつか必ず本人に返ってきます。その芽が出る時期は人それぞれで、すぐに表れるとは限りません。しかしわたしたちの仕事は、「あらゆる場面で種をまき続ける」ことだと考えています。

安酸 カリキュラムを拝見すると、聖書の時間や礼法の時間があり、芸術科目も重視されていますね。

佐藤 本校では6年間を通して聖書の授業があり、音楽の授業も6年間続きます。これは特徴の一つだと思います。礼法は主に中1で学びます。小笠原流の礼法を通して、和室での所作やお茶のいただき方、葬儀の際の献花の作法など、さまざまなことを身につけます。また、立教大学への推薦入学が決まった高3生も礼法の授業を受けます。人との交流を円滑にするうえで大切な作法を、あらためて身につける機会になります。キリスト教に基づく倫理観と、日本文化の伝統に裏打ちされた所作の両方を学べることは、とても意義深いと思います。

安酸 英語教育には創立当初から熱心で、海外研修も盛んですね。

佐藤 海外に行く機会はたくさんあります。カナダでの研修には、夏休みに実施する短期研修（高1・2の希望者）のほか、学期中に参加する中期研修、1年間の長期研修（高1の希望者）があります。期間の異なるプログラムがあるのは良い点だと思います。英国語学研修は、中2から高1までの希望者を対象に、夏休みに約3週間行います。名門ボーディングスクールで本校の生徒向けの特別語学プログラムを受け、その間は学校の寮で生活します。現地の寄宿制学校と同じような環境で学べるので、非常に良い経験になると思います。このほか、オーストラリアでの研修も計画しており、できるだけ早く実現させたいと考えています。

理系分野の研修としては、立教英国学院が主催する「ヤングサイエンス・ワークショップ」があります。ケンブリッジ大学の研究室で行われる理系プログラムで、現地の高校生と日本の高校生が一緒に参加します。また、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン（UCL）では、日本人の教授が主催する研修があります。「ユースチャレンジ」という日英の高校生が参加するプログラムで、本校の生徒も参加します。英語をツールとして研究からプレゼンテーションまでを行う内容で、ハードルは高いですが、こうしたレベルの高いプログラムも増やしていきたいと思っています。

神田 特色ある教育プログラムの一つに「SEED」（Self-Enrichment EDucation）があります。先ほど先生は「種をまくことが学校の仕事」とおっしゃいましたが、まさに「種」を意味するこのSEEDとは、どのような取り組みなのでしょうか。

佐藤 「総合的な学習の時間」が導入される以前から、本校には生徒の興味・関心を生かす「SE」（Self-Enrichment）という自由選択授業がありました。その趣旨を受け継ぎながら内容をさらに発展させたのが「SEED」です。中2・3では「探究基礎」、高校では「総合的な探究の時間」として行っています。生徒は自分が関心を持ったテーマについて課題研究を行い、高2で論文としてまとめます。その成果を全校生徒の前で発表する機会があり、後輩たちへと引き継がれていきます。立教大学以外の大学に進学を希望する場合には、この研究を発展させた内容を総合型選抜などに生かすこともできます。

安酸 同じ日本聖公会に属する立教大学や聖路加国際大学との高大連携プログラムも充実していますね。

佐藤 聖路加国際大学との交流は、特に看護や出産といった分野について、学年の発達段階に応じた講義をしていただくところから始まりました。自分のライフステージを考える際には、身体面だけでなく、メンタル面についても理解を深めることがとても大切です。そのため、この分野の学びを充実させようと連携を進めてきました。昨年10月からは昭和医科大学とも正式に連携することになりました。すでに講演会やSEEDの授業に協力していただいており、今後さらに内容を充実させていきたいと考えています。